還願 佛牌 四面佛

 【佛牌名稱】蝶神
【加持師傅】蝶王古巴吉士納
【督造年份】2558
【寺廟】Asomsatan Suan Phutthasart
【來源出處】泰藝緣
【材質】三色合金
【佛牌介紹】

蝶王於2497年出生在泰國北部.家中祖傳藥草知識代代相傳行醫.而大師自幼就跟在父親身旁學習.後來跟隨苦行僧古巴普前往寮國行腳朝聖10年.

10年後還俗與家人團聚.後因父親逝世.再度出家至今.第一期聖物為人緣鳥.乃是用瓦巴馬哈灣寺.未重建前荒廢的池底泥土為主材料督造.

分發村民佩帶後.村民發現相當靈驗有效.遂要求大師多製作聖物結緣.在大師早期行腳生活中.常可見到蝴蝶翻飛.

後來隨著大師修行精進.印度天神濕婆與加利女神成為大師護法後.更化現為蝴蝶護持.因此蝶牌上的蝴蝶是一男一女.

在早期泰國東北部有蝶神信仰.但是因為許多因素失傳.傳統蝶神則為女性神祈.也可以視為很有力量的精靈.

但是傳統蝶神法門到最後應當是失傳了.因此古巴吉士那大師的蝶牌出現時.常被誤認為古法蝶神.

尤其作法很類似-包含蝴蝶鱗粉.多種花粉.藥草粉.檀香粉….

因此蝶牌以散發出天然植物香味為最大特色.但是蝶牌中也跟坤平古曼粉一樣.加入骨灰.〕

骨灰說法有二.

一說是來自瓦賴行賴寺龍普添大師所督造的坤平古曼粉.

二說是泰國北部圓寂高僧阿贊的骨灰.

正如坤平古曼粉成為龍普添大師聖物的標誌.以骨灰原料越多越好.

蝶牌粉也有類似說法.因此常可見牌商說越早期的蝶牌.效力越好.這是真的.

因為有效成分高.加持也久.而隨著蝶王出名.現在蝶牌多為弟子手製完成後由蝶王加持.

因蝶牌主要功效在人緣招財上.同時也是蝶王加持重點.至於擋險事跡目前也並未聽聞.

所以戴蝶牌建議加一兩尊擋險或知名老牌為妥.而蝶王加持聖物所用法門也比較偏向北傳.

因所用文字是天城文字.比巴利文更難懂.所以符文部份的資料省略.

蝶王 古巴吉士納 師父 是泰國近代史上一位相當傳奇色彩的高僧, 師父以人緣,和合與招財法門,督造的蝴蝶佛牌,最早在東南亞,星馬一帶為人所稱道,近幾年紅遍全亞洲,因為 蝶王師父 在護身擋險的口碑上也是很受信眾稱道,因為人緣桃花,招財功效過於顯眼,所以也讓世人津津樂道 。
督造500尊。這尊蝶神坤平是古巴吉士納特別為信眾所製作的聖物，希望這聖物可以為每位信徒帶來人緣魅力、成功、財富、生意興隆以及人生富足圓滿。前面是坤平的法相，後面則是古巴吉士納最出名的蝶神法相。師父在BE2558年2月7號的法會上開光加持。